rüyada eşini gelinlikle görmek diyanet

Les Site De Rencontre Pour Ado. Rüyada eşimi gelinlikle görmek kazançlı işlere girileceğine, kırgınlıkların ve kızgınlıkların kısa zamanda biteceğine, sevilen kişilerle yaşanmış olan tartışmaların sona ereceğine, huzursuzluk yaratan durumların ortadan kaldırılacağına, girdiği bütün işlerde çok büyük zararlara uğrayacağına, dertlerinden kısa bir zaman içinde arınacağına, çok yüksek olmasa da kişiyi rahatsız edecek miktarda para kaybının da söz konusu olacağına, kazancının her geçen gün artacağına, ortak olarak girdiği işten ortağının yapacağı bir hata yüzünden kısa bir süre içinde ayrılacağına, bu ayrılıktan sonra maddi olarak çok zor bir döneme gireceğine, aile hayatında çeşitli tartışmalar ve zor durumlar yaşanacağına delalet etmektedir. Rüyada eşimi gelinlikle gördüyseniz İş konularındaki başarılarınız devam ederken, parasal konularla ilgili çalışmalarınızı hızlandırabilirsiniz. Rüyada eşimi gelinlikle görmek parasal krizler yaşanacağına, ağız tadının kaçacağına, amaçlarını gerçekleştiremeyeceğine, küslüklerin biteceğine yorulur. Rüyada eski eşimi gelinlikle görmek çok büyük bir aile gibi hareket edileceğine, birbirlerinin sıkıntılarına koşulacağına, işlerini çok iyi bir şekilde tamama erdirdiği için insanların saygısını ve sevgisini kazanacağına, kısa süre içinde büyük ses getirecek işler ile insanların dikkatini çekeceğine yorulmaktadır. Rüyada eşimi beyaz gelinlikle görmek kazancı arttıracağına, üzüntülü bir haber alınacağına tabir olunur. Rüyada eşimi gelinlikle gördüm amaçlarına ve hedeflerin ulaşmayı başaracağına, zorluklarını aşacağına, onu mutsuz eden, heyecanını azaltan, umutlarını kıran ve yaşama karşı isteksiz yapan problemlerinden de kurtulmasını bileceğine inanılır. Rüyada eşimi dövüyordum hayat boyu refah içinde ve huzurlu bir şekilde yaşaması için gereken miktardan daha çok kazanç elde edeceğine, güzel günlerine gölge düşeceğine alamet eder. Rüyada eşimi kaybetmek hayatı boyunca geçim derdi nedir bilmeyeceğine, maddi açıdan çok iyi bir duruma gelineceğine ve sorunların ve sıkıntıların hızlı bir şekilde çözüm bulacağına delalettir. Rüyada eşimi öpmek zor günler geçireceğine, manevi olarak çok büyük bir sıkıntıya düşeceğine, kendisine büyük bir zarar verecek bir adım atacağına, haybeye para ve zaman harcayacağına, geleceğini de olumsuz yönde etkileyeceğine rivayet etmektedir. Rüyada eşimi köpek kovalaması sevaplarını ve tövbelerini eksik etmeyeceğine bu durumdan da büyük bir manevi huzur duyacağına, evlat sahibi olamayanların evlada kavuşacağına rivayet eder. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada eşini gelinlikle görmek temsili görseli, Kaynak Rüyada eşini gelinlikle görmek, rüya sahibin huzurlu ve mutlu bir aile yaşantısı süreceğine yorulur. Kişinin eşiyle ve çocuklarıyla çok iyi anlaşacağı, aralarındaki problemlerin kolay bir şekilde çözüme kavuşacağı rivayet edilir. Kişinin evine bolluk ve bereket geleceği, ailesinin maddi sıkıntılardan uzak olacağı işaret eski eşini görmekRüyada gelinlikle fotoğraf çektirmekRüyada eşini gelinlikle görmek, eşinin giydiği gelinlik eski ve yırtık bir gelinlikse bu rüya pek hayra yorulmaz. Kişinin kendisinin veya eşinin başına kötü bir şey geleceği ve kötü haberler alacağı şeklinde yorum yapılır. Kişinin çaresiz sıkıntılarla boğuşacağı, ciddi sağlık sorunlarından dolayı mutsuz ve huzursuz olacağına işaret Erkeğin Gelinlik Giydiğini GörmekRüyada bir erkeği gelinlikle görmek pek olumlu yorumlanmaz. Rüya sahibinin uygun olmayan davranışlar sergileyeceği, yanlış yollara sapacağı ifade edilir. Kişinin toplum tarafından onaylanmayan davranışlarda bulunacağı, kadınsı davranışlar sergileyeceği rivayet edilir. Bazı yorumlarda kişiyle ilgili dedikoduların çok fazla olacağı ve kişinin çevresindeki insanların rüya sahibiyle ilgili tehlikeli ve ona zarar verecek planlar peşinde olduğu şeklinde ölmüş eşini görmekRüyada arkadaşını gelinlikle görmek Rüyada Gelinlik Giymek, rüyayı görmüş kimseler adına yakın zamanda yaşayacakları güzel ve mutluluk dolu zamanların habercisi olarak yorumlanmıştır. Rüya sahipleri, hayatlarında yakın bir zaman önce olmaya başlamış olaylardan aldıkları bu sevindirici haberler dolayısıyla başta yalnızca mutlu olacaklardır. Ancak kendilerine gelen haberlerin mutluluk seviyesinin artması, rüyayı görmüş olan kimselerin ayaklarının yerden kesilmesine, duydukları haberlerin kendileri için çok büyük önem ve değer taşımasına neden olacaktır. Özellikle bekâr kadınların bu rüyayı görmeleri, aşk hayatlarında olacak gelişmelerin ve iyileşmelerin habercisi sayılmıştır. Bir ilişkisi olan ve ilişkilerinde mutlu olmadıklarını düşünen kimselerin bu rüyayı görmeleri, hayatlarına almış oldukları kişi ile yakın zamanda hayatlarının birleşeceğinin ve evliliklerinden sonra da mevcut hiçbir sorunlarının kalmamasını sağlayacaktır. Sorunsuz ilişkisini sürdüren rüya sahipleri, aile hayatlarını hiçbir sorunun bozmaması için de ellerinden gelen her şeyi yapacaklardır. Rüyada Gelinlik Giymek, birçok rüya tabircisi için de rüyayı görmüş kimselerin talihli bir dönem içine gireceklerinin habercisi sayılmıştır. Rüya sahipleri, bu rüyayı görmelerinden sonra olmayacağını düşündükleri birçok şeyin gerçekleştiğine şahit olacaklardır. Kendilerini yaşama sıkı sıkıya bağlayacak olan bütün bu olaylar, rüya sahipleri için bazı güzel başlangıçları da sağlayacaktır. Evli Birinin Rüyada Gelinlik Giymek Evli Birinin Rüyada Gelinlik Giymek, bazı din âlimlerince rüya sahiplerinin evliliklerini bozmaya çalışan insanların oluşuna haberci sayılmıştır. Rüya sahipleri, çok mutlu olduklarını ve eşleri ile çok güzel biri ilişki içinde olduklarını düşünebilirler. Ancak kişilerin hayatlarını kıskanan kimselerin olması, rüya sahiplerinin ilişkilerine nazar değdirecektir. Evli Birinin Rüyada Gelinlik Giymek, birçok rüya tabircisi içinse genç olmayan kimselerin yeniden eski heyecanlarında yaşadıkları günlerini yaşamalarını sağlayacaktır. Özellikle boşanma aşamasında olan rüya sahipleri, bu rüyayı görmüşlerse eşleri ile ilgili olan tüm sorunlarını karşılıklı bir şekilde çözmeyi başaracaklar, çözmelerinin ardından da eskisinden çok daha güzel bir evlilik hayatı yaşayabileceklerdir. İlişkisinde sorun bulunmayan evli kimselerin bu rüyayı görmesi ise, rüya sahiplerinin başka insanların ağzına kendi evlilikleri hakkında hiç söz vermeyecek oluşuna delalet edilmiştir. Rüyada Gelinlik Giymek Rüyada Gelinlik Giymek Diyanet Rüyada Gelinlik Giymek Diyanet, rüya sahiplerinin huzur ve neşe içinde yaşayacakları günlerin habercisi olarak yorumlanmıştır. Bu rüyayı görmüş evli kimseler, eşleri ve varsa çocukları ile bu günleri yaşayacaklar, bekâr kimseler ise yalnızlıklarına son vererek huzurlu günlerin yaşandığını yüreklerinde hissetmeye başlayacaklardır. Rüya sahipleri, eğer hayatlarının en zor zamanlarından birini geçirdiklerini düşünüyorlarsa bu dönem kısa bir süre sonra kendiliğinden bitecektir. Ne rüya sahiplerinin ne de başkasının müdahale etmesine gerek kalmaması, rüya sahiplerinin kendilerini başka insanlara karşı mahcup hissettirmeyecektir. Rüyada Gelinlik Giymek Diyanet, eğer erkek rüya sahipleri tarafından görülmüşse, rüya sahipleri ailelerinin kendilerinden hiç beklemedikleri bazı şeyleri yapacaklar, bu yaptıkları şeyler dolayısıyla da ailelerinin yüzlerini yere baktıracaklardır. Akrabalık ilişkilerinin bulunduğu birçok kimse, rüyayı görmüş olan kişilerin yaptıkları bu davranışlar dolayısıyla kendilerini kınayabilir ve ailelerine psikolojik baskı yaparak kötü bir evlat yetiştirdiklerini söyleyebilirler. Rüya sahipleri, kendilerine söylenen bu şeylerin hiçbirine kulak asmayabilir. Ancak ailelerini de bu durumlardan uzak tutabilmek için çaba göstereceklerdir. Rüyada Kendini Gelinlikle Görmek Rüyada Kendini Gelinlikle Görmek, rüya sahiplerinin evlenmeyi çok arzuladıklarına delalet edilmiştir. Kendisine ait bir hayatı ve ailesinin olması, çoluk çocuğa karışmayı ve hayatlarına yeni bir dönemin başlamasını talep eden rüya sahipleri, yakın zamanda bu isteklerini kendilerine yakın hissettikleri biri ile paylaşacaklardır. Eğer şu an hayatlarında biri yoksa, dert olarak yandıkları bu durumların gerçekleşmesi için rüya sahiplerinin arkadaşları çaba göstermeye başlayacaklardır. Rüya sahipleri kendileri için gösterilen bu çabadan çok hoşlanacak ve dertlerini paylaştıkları kişilerin kendilerine yardım ettiklerini göreceklerdir. Rüyada Kendini Gelinlikle Görmek, bazı din âlimleri tarafından da rüya sahiplerinin beklentisi içine çok uzun zaman önce girmiş oldukları birçok durumun şu anlarda gerçekleşecek olmasına delalet edilmiştir. Bekledikleri olayların gerçekleştiğini gören rüya sahipleri, öncelikle adadıkları adakları yerine getirmelilerdir. Bunları ertelemeleri, gerçekleşmesini bekledikleri durumların zamanla kendilerine uğursuzluk getirmesine neden olabilir. Rüya sahipleri, ancak bu uğursuzlukların sonunda adaklarını hatırlayabilirler. Daha fazla geç kalıp bu durumu ertelemeden adaklarını gerçekleştirmeli, uzun vadede de adadıkları diğer adaklara karşı dikkatli olmalılardır. Rüyada dayı eşi görmek zarar edilen işlerin kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, sevdiğine kavuşmak için ettiği duaların kabul olacağına, her şeyin fazlasına kavuşacağına, sorunlarının ve problemlerinin çözüleceğine, hiç şahit olmadığı bazı gerçeklere tanıklık edeceğine, iş hayatında bol kazanç sağlayacak girişimlerde bulunacağına alamet ettiği söylenir. Rüya ilmine göre rüyayı görenin çalışmalarının verimli olacağına, şansının yaver gitmesi ile birlikte iyi bir şekilde devam eden işlerin daha iyi bir hale geleceğine, sürpriz gelişmelerle karşılaşacağına çok mutlu olacağına, hafifleyeceğine, yeni bir iş kapısının ya da uzun yıllardan beri askıda kalmış bir projenin üzerine güneş doğacağına, yardım isteyen insanlara çok büyük yardımlarda bulunacağına, işinde ilk başlarda iyi kazanmasa da, zamanla daha çok para elde edeceğine rivayet etmektedir. Rüyada dayı eşi görmek neşeyle geçecek bir döneme, sıklıkla çıkılacak yurt dışı gezilerine ve yabancı arkadaşlıklar kurulacağına, ölmüşlerinin ruhlarına mevlit okutacağına, imkânsızlıkların içinde çok emek vererek yeni imkânlar yaratılacağına, yol yordam sorulan ve kendisinden de akıl danışılan kimse olacağına, deyim yerindeyse çevresinden yükselecek çatlak seslere taviz vermeyeceğine, kendini insanlara yardım etmeye adayacağına tabir olunur. Rüya kitabına göre rüya sahibinin aşk hayatının çok hayırlı bir kısmet ile şenleneceğine ve huzur bulacağına, toplumda gözde ve sevilen bir kimse haline gelineceğine, çok büyük sıkıntılar çekse bile isyan etmeyeceğine, her şeyin iyi olması için mücadele edeceğine ve bu yolda bir an olsun yorulmayacağına, becerilerini en doğru şekilde kullanacağına, yeni duygular tadacağına yorumlanmaktadır. Rüyada ölen dayının eşini görmek psikolojik olarak düzeleceğine, zararların telafi edileceğine, hayallerin gerçekleştirileceğine, evlat sahibi olunacağına, işle ilgili olarak kurulan hayallerin gerçeğe dönüştürüleceğine, güveninin artacağına, hayallerinin gerçek olacağına, yolunda çıkacak güçlüklerle daha iyi mücadele etmek için kendisini eğitip, donatacağına alamet etmektedir. Rüya sözlüğüne göre rüya sahibinin hane içinde rahatının yerinde olacağına ve bundan sonra kalan hayatının huzur ve mutluluk içinde geçeceğine, Allah’ın izni ile sorunların tamamen son bulacağına, sorunlarının çözüleceğine, hastalıklarının iyileşeceğine, ruhunun ve bedeninin de şifaya kavuşacağına, rakiplerine ve düşmanlarına karşı büyük atılımlar yapacağına, kendini Allah yolunda daha fazla amel işlemeye yoğunlaştıracağına, geç de olsa huzura erileceğine alamettir. Rüyada dayının eşinin öldüğünü görmek Rüyada dayının eşini öpmek Rüyada dayının eşiyle kavga etmek Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Gelinlik Almaya Gitmek Diyanet Görmek Rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek huzurunu kaçıran ve rahatsız olmasına neden olan durumları düzelteceğine, girdiği sıkıntıların karşılığını alamayacağına, endişelerin ve korkuların geçeceğine ve iş ile ilgili her gün yeni çalışmaların ortaya konacağına, sorunların ve sıkıntıların çok rahat bir şekilde aşılacağına, bir sebeple işlerinin sıkıntıya gireceğine, kişinin maddi gelirinin çok düşeceğine, bir düşmanın kötü haberini almaya, tabir olur. Ayrıca rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek hayırlı adımlar atılacağına, sorunlarını çözüme kavuşturacağına ve atacağı doğru adımlar sayesinde çok güzel günler göreceğine, rahat ettirecek bir işe girileceğine, çok kısa bir zaman içinde kendisini hayallerine kavuşturacak bazı çalışmalar gerçekleştireceğine, hayırlı ve iyi kalpli bir kişi ile evlilik yolunda bazı adımlar atılacağına, maddi durumunuz iyiyse işlerinizin kötüleşeceğine, yorumlanır. kişinin hayatına bolluğun tabir edilir. hayatına ve kendisine önemli güzellikler katacağına delalet eder. sıkıntılı ve içinden çıkılması zor durumlara düşüleceğine alamet eder. iş konusunda da yüzünün gülmeyeceğine yorulur. Dini olarak rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek çok daha iyi işler yapıp insanlar arasında saygı görmesine vesile olacağına, mutluluğu yakalayacağına, tatsız durumlardan sıyrılamayacağına, saygın bir konuma gelerek etrafındaki insanlara yardım edeceğine, kısa süre içinde meydana gelen istenmeyen bir olayın mutlu bir şekilde sona ereceğine, çok hayırlı ve helal rızıklara kavuşacağına, hayatı boyunca kısmetinin açık olacağına, yaşadığı zararı ve mali krizi atlatacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada gelinlik almaya gitmek diyanet görmek keyfi için bütçe ayırabileceğine ve rahat şekilde yaşayacağına, evliliğinde eşi ile muhabbetinin artacağına, rüya sahibinin hayatını idame ettirmekte büyük zorluk yaşayacağına, başarılı birçok çalışmaya ve projeye imza atılacağına, babanın ya da amcanın çok ağır bir hastalığa yakalanacağına, çevresinin kendisi gibi varlıklı kimselerle dolacağına, işyerinde kıskanç bir kişinin yol açacağı bir sorun yüzünden üzüntü duyulacağına, Gelinlik görmekGelinlik giydiğini gören kişi bekar ise hemen evlenir. Gelinlik temiz ise mutlu bir evliliğe kirli ise kötü bir evliliğe yorumlanır. Gelinlik siyah ise evliliğinizde karşınıza çıkacak sorunlara KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada eşini gelinlikle görmek diyanet